Глава 04
Побережье ндове и Аннобон: атлантические связи
4 минут чтения
Материковые прибрежные сообщества, часто объединяемые названием ндове, включают разные народы и языки, чьи истории продолжаются в Камеруне и Габоне. Рыболовство, реки, торговля, миссии и городская жизнь создали музыкальную среду, отличную от внутриматериковых маршрутов фанг. Аннобон добавляет совершенно иную островную историю. Публичный каталог неравномерен, но один аннобонский маршрут прослеживается особенно ясно.
Desmali и Dambo de la Costa позволяют услышать Аннобон
Певец и гитарист Desmali вместе с Dambo de la Costa поместил Аннобон в центр альбома Luga Da Ambo, вышедшего в 2008 году. Заглавная композиция и «Sonita» предлагают конкретное, доступное для повторного прослушивания знакомство вместо обобщённого островного ярлыка. Гитары и перкуссия несут песни, связанные с островом, а название альбома прямо отсылает к речи на Fa d'Ambô и аннобонской идентичности.
Запись была сделана в Малабо, а не на воображаемом нетронутом острове. Эта подробность лишь обогащает её. Аннобонские музыканты могут привезти островной репертуар в столицу, воспользоваться студийными средствами и при этом сохранить язык и ритмическую память дома. Неизданный вариант «Sonita» записали во французском культурном институте в Малабо в феврале 2008 года, поэтому исполнитель, место и сессия известны с редкой точностью.
Начните с «Luga Da Ambo». Проследите повторяющуюся гитарную фигуру, а затем обратите внимание, как перкуссия оставляет пространство вокальной линии, не перегружая её. Продолжите песней «Sonita» и услышьте, как ансамбль выводит композицию за рамки обычного для поп-радио хронометража. Это авторские исполнения профессиональных музыкантов, а не анонимные свидетельства некой островной сущности.
Fa d'Ambô принадлежит Аннобону
Население Аннобона в значительной мере происходит от людей, привезённых в ходе португальской колонизации Атлантики. Fa d'Ambô исторически родствен креольским языкам Сан-Томе и Принсипи, но остаётся самостоятельным языком. Испанское государственное управление и миграция добавили новые слои.
Такое родство располагает к сравнению разных берегов Гвинейского залива, однако запись из Сан-Томе не может заменить аннобонскую. Альбом Desmali предлагает более надёжный путь: язык, артист и остров соединяются без притворства, будто одна группа воплощает весь церковный, трудовой и семейный репертуар Аннобона.
Расстояние по-прежнему влияет на то, что сохраняется. Аннобон находится в сотнях километров от материка и Биоко; стоимость поездок, нехватка студий, политическое невнимание и ограничения связи определяют, кто может записываться и распространять музыку. Поэтому скудость каталога свидетельствует об инфраструктуре, а не о масштабе музыкальной жизни.
Побережье ндове по-прежнему документировано недостаточно
Для материкового побережья нет столь же надёжной и широко доступной записи, которая могла бы стать простой отправной точкой для знакомства с музыкой ндове. Это реальная документальная лакуна. Лучше сказать о ней прямо, чем переименовать камерунскую макоссу, поп-запись из Малабо или анонимный фестивальный ролик в музыку ндове.
Региональные гитарные практики и музыка танцевальных ансамблей, несомненно, распространяются вдоль побережья. Конголезская румба, камерунская популярная музыка, церковные группы и местные песни встречаются в портах и городах. Однако влияние обретает смысл лишь тогда, когда запись сохраняет связь с музыкантом, языком и местностью. Без них «прибрежный ритм» остаётся описанием без носителя.
Публичные культурные программы дают частичные свидетельства. В планах испанского культурного центра в Малабо на 2023 год были названы действующие музыканты, среди которых Desmali, Нелида Карр, Пиручи Апо, Bessoso и многие молодые артисты, а также церковные хоры Vaso Nuevo, Santo Cristo, La Voz Presbiteriana, El Amanecer и Nueva Jerusalén. Эти имена свидетельствуют об активной музыкальной работе, но сами по себе не позволяют причислить хор или артиста к ндове.
Трудовой песне и церковной музыке нужны люди, а не декорации
Рыболовство и прибрежный труд создают поводы для согласованного звучания: когда лодку тянут или спускают на воду, гребут, чинят сети или празднуют возвращение. Повторяющаяся вокальная линия может задавать ритм работе или превращать её в общественный комментарий. Женщины могут обрабатывать и продавать рыбу, руководить церковными группами и сохранять репертуар за пределами лодки. Поэтому любая сохранившаяся запись должна удерживать имена участников, язык и обстоятельства, а не становиться живописной «песней рыбаков».
Католическая музыка пришла с колониальной миссией, но поколения местных певцов, органистов, гитаристов и хоров сделали конкретные репертуары своими. Испанский гимн может получить местный перевод, ритмическую организацию и вокальный характер. Назвать Vaso Nuevo или La Voz Presbiteriana уже честнее, чем написать «африканский церковный хор»; следующий вопрос — что именно, где и когда исполнил каждый ансамбль.
Доступные свидетельства остаются асимметричными. Для Аннобона есть Desmali и Luga Da Ambo как надёжная и общедоступная точка отсчёта, тогда как атрибутированные материалы с побережья ндове гораздо менее заметны. Этот дисбаланс следует включить в рассказ, а не скрывать за плохо атрибутированным примером.
