Глава 05
Нубия, Верхний Египет и города Суэцкого канала
4 минут чтения
Региональные музыкальные истории Египта формировались рекой, земледелием, миграцией и государственными проектами. Строительство Асуанской высотной плотины привело к переселению нубийских общин и затоплению деревень, радикально изменив связь с местом, языком и памятью. У музыки Верхнего Египта и городов Суэцкого канала — разные общественные истории и инструменты.
Уд Хамзы эль-Дина становится выражением нубийского авторства
Родившийся в Нубии Хамза эль-Дин соединил уд и тар в сдержанном, предельно выверенном музыкальном языке. «Escalay (The Water Wheel)» («Водяное колесо») разворачивается через повторяющееся инструментальное движение и голос, вызывая образы труда и воды, но не превращаясь в звуковую документалистику. Международная карьера музыканта была связана в том числе с США и сотрудничеством с артистами за пределами нубийской музыки.
Услышьте низкий резонанс уда и выдержанные паузы между фразами. За минималистичной поверхностью музыки эль-Дина стоит точно рассчитанная длительность. Это современная авторская музыка, укоренённая в нубийском опыте, а не безымянное эхо древности.
Али Хасан Кубан электрифицирует городскую жизнь нубийцев
Али Хасан Кубан создал в Каире звучание нубийского ансамбля с духовыми, электрическими инструментами и танцевальным ритмом. В «Habibi» вслушайтесь в аранжировку духовых и бас, обрамляющие вокал на нубийском языке. Переселение в Каир не растворило нубийскую идентичность, но изменило инструментарий, аудиторию и профессиональные возможности.
Композитор и певец Ахмед Муниб связал нубийскую мелодику с египетской популярной музыкой и писал для Мухаммеда Мунира. Мухаммед Мунир стал затем большой национальной звездой; в его репертуаре соединяются нубийская музыка, арабская поп-музыка, рок и политическая песня. Начните с «Shababik». Не смешивайте авторство музыки и исполнение.
Музыка саиди движется вместе с рабабой и танцем
В Верхнем Египте рабаба — смычковый инструмент штыревого типа — может сопровождать эпическое повествование и песню. Меткаль Кенави стал известным исполнителем репертуара саиди. Начните с «Ah Yana Yana» и услышьте голос, шероховатый смычковый звук, перкуссию и энергию ансамбля, связанную со свадьбами и танцами.
Сначала вслушайтесь в зернистый тембр рабабы и лишь затем судите о высоте звука по консерваторским меркам. Важны давление смычка и его связь с голосом. В танцевальных треках повтор даёт исполнителям и публике время усилить напряжение.
Тахтиб — традиция боя на палках со своей музыкой и общественной историей в Верхнем Египте — может представляться как сценическое наследие или практиковаться внутри сообщества. Музыку и движение следует документировать вместе, не превращая боевую символику в зрелище.
Балади и ракс шарки иначе организуют пространство городского танца
Балади может обозначать принадлежность к своей местности или стране, музыкально-танцевальную последовательность и египетский социальный стиль; значения меняются в зависимости от контекста. В инструментальной прогрессии балади аккордеон или саксофон может начать с более свободной мелодической импровизации, после чего бас и перкуссия устанавливают всё более мощный грув. Табла, рикк и дохолла распределяют резкие и низкие удары, пока солист усиливает повторяющиеся фразы.
Ракс шарки — профессиональная сценическая форма, которую за рубежом часто продвигают как танец живота, — развивался в египетском театре, кино, на свадьбах и в ночных клубах. Такие танцовщицы, как Самия Гамаль, Тахия Кариока, Наима Акеф, а позднее Фифи Абду, были не только экранными или сценическими фигурами, но и интерпретаторами музыки. Их чувство времени обнаруживает акценты и формальные перемены, которые теряются в перечне аудиожанров.
Посмотрите целиком танцевальный эпизод из фильма, где указаны композитор и оркестр. Заметьте, как танцовщица выдерживает инструментальное вступление, отмечает барабанный акцент движением одной части тела и отвечает на мелодическую линию иначе, чем на перкуссионное соло. Костюм и камера влияют на результат, но не заменяют музыкального мастерства.
Туристические рассказы часто сексуализируют эту форму или приписывают ей вневременное фараонское происхождение. Документированная история гораздо богаче: османские и арабские исполнительские маршруты, индустрия развлечений XIX и XX веков, кино, меняющиеся гендерные нормы и профессиональный труд. Зарубежная танцевальная студия обучает одной из поздних форм передачи традиции, а не представляет Египет в миниатюре.
На свадьбах и народных праздниках общий танец может соседствовать с профессиональным выступлением. Уточняйте, кого вы видите: гостей, нанятую танцовщицу или сценический фольклорный номер. Один и тот же ритм в каждом из этих пространств предполагает разные нормы поведения.
Симсимия принадлежит общественной памяти городов Суэцкого канала
Симсимия, щипковая лира, прочно связана с Порт-Саидом, Исмаилией и Суэцем. Музыканты использовали её в общинной песенной традиции и репертуарах, связанных с войной, оккупацией, сопротивлением и трудом на канале.
Группа El Tanbura, возникшая в Порт-Саиде, возродила и переработала это наследие. Послушайте «Nobbady» и проследите за повторяющимся каркасом лиры под хором и перкуссией. Сценические аранжировки ансамбля позволяют услышать историю, живущую в общественной памяти, но сами эти аранжировки остаются современными исполнениями.
Архив Южного Синая называет сообщества по имени
Альбом 1978 года Beduin Music of Southern Sinai — архивный документ, а не портрет современности. В его данных отдельно названы исполнители тарабин и мзейна, собрания в Вади-Фиране и рыбаки из Эт-Тура: полуостров не сводится к безликой пустынной атмосфере. Начните с «Fisherman's Dance», записанного группой рыбаков из Эт-Тура, а затем сравните «Water Drawing Song» исполнителей мзейна и «Hudjaini: Caravan Song» исполнителей тарабин.
Ценность записи как раз в том, что её дата и ограничения остаются слышимыми. Она не может представлять все бедуинские сообщества, современный Синай или говорящую на амазигском языке Сиву. Зато она показывает, что скрывала прежняя обобщающая этикетка: разные сообщества, занятия, голоса и поводы для музыки.
