Глава 02
Għana: спор, повествование и голос Bormla
4 минут чтения
Spirtu pront связывает остроумие с точным музыкальным расчётом
В spirtu pront одна или две пары певцов обмениваются импровизированными куплетами. Рифма важна, но одной изящной рифмы без ответа недостаточно. Певцу нужно выстроить убедительную реплику, уложить её в мелодический контур и произнести, пока не иссяк общий запал.
Аудитория слушает на нескольких уровнях. Гость слышит подъёмы и спады мелодии, повторяющуюся гитарную гармонию и перемены окраски голоса. Тот, кто свободно владеет языком, улавливает также логику спора, отсылки к общим событиям и ловкость смыслового переворота. Смех или аплодисменты становятся частью ритма.
Состязание остаётся дружеским лишь потому, что участники знают правила. Форма допускает резкость высказывания, не разрушая отношений. Поэтому запись сессии стоит слушать подолгу: короткий фрагмент сохранит остроту финальной реплики, но не спор, который придал ей силу.
Гитаристы удерживают пространство для мысли
Гитарное сопровождение għana часто называют простым, но за этой кажущейся простотой скрывается большая ответственность. Гитаристы открывают сессию, задают лад и пульс, сопровождают певцов и заполняют паузу, пока готовится следующий куплет. Их устойчивость не даёт словесной импровизации потерять форму.
Следите за движением баса и каденциями. Музыкант может обозначить приближение вокального вступления, не подгоняя певца. Мелодические украшения между куплетами вносят разнообразие и сохраняют непрерывность. В группе гитар одна может создавать гармоническую основу, а другая — вести мелодические фигурации.
Лучшее сопровождение не соперничает с остроумием певца. Оно делает это остроумие возможным.
Tal-fatt сохраняет событие в длинной песне
Għana tal-fatt — повествовательная форма. Сольный певец, часто по памяти, может рассказать о местной трагедии, преступлении, общественном событии или чьей-то жизни. Развёрнутая песня превращает новость в общинную летопись, но никогда не бывает нейтральной стенограммой. Отбор деталей, рифма, мелодия и суждение певца формируют рассказ.
Manwel Cilia, родившийся в 1889 году, занимает важное место в ранней истории звукозаписи мальтийской народной песни. Его L-Istorja ta' Arturo u Maria, записанная для HMV в 1931 году, связывает устное повествование с пластинками для небольшого внутреннего рынка и слушателей-мигрантов. Формат ограничивает длительность и круг аудитории, но мелодические перебивки Cilia и его собственная гитара позволяют услышать рассказчика даже в этих рамках.
Сначала проследите за сюжетом, затем включите запись снова и сосредоточьтесь на вокальном контуре. История и звук действуют вместе.
Bormla требует растянуть один слог на несколько нот
Стиль Bormla отличают широкий диапазон и мелизматика, при которой один слог распевается на нескольких нотах. Его историческая связь с женщинами особенно важна, поскольку более заметная сегодня сцена импровизационного остроумия часто остаётся мужской. Поэтому полная история должна вслушиваться не только в сохранившееся, но и в отсутствие голосов.
Этот стиль требует дыхания, точной интонации и уверенного ведения линии. Украшение здесь не накладывается поверх текста. Оно расширяет один слог до тех пор, пока в центре внимания не оказывается сам тембр певца. Не стоит мерить эту манеру мерками консерваторского бельканто: Bormla использует диапазон и орнаментику в собственных социальных и выразительных целях.
Представляя эту форму в проектах возрождения традиции, необходимо называть певиц и наставниц, которые её сохраняли. Рассказ о жанре без имени хотя бы одной женщины рискует повторить то самое исчезновение, которое пытается исправить.
Прозвища хранят местную карту
Għannejja часто известны по прозвищам: Mikiel Abela Il-Bambinu, Frans Baldacchino Il-Budaj и многие другие. Такие имена различают исполнителей в тесном социальном кругу и могут указывать на место, семейную историю или черты характера.
Пение Mikiel Abela — один из важнейших примеров XX века. Записанная в 1985 году Id-delitt fatali tat-Torri tal-Għallis посвящена конкретному событию и показывает повествовательный размах tal-fatt. Frans Baldacchino прославился владением голосом и мастерством в стиле Bormla, а также в других практиках għana. Сопоставление их записей показывает различия в атаке, диапазоне, дикции и выдержке внутри общей традиции.
Возрождение удаётся, когда создаёт новую ситуацию слушания
Около 2000 года Etnika объединила традиционные инструменты, архивное исследование и живых певцов в аранжированных концертных исполнениях. Zifna не заменяет таверну или частную сессию għana. Это новая концертная работа, показывающая, как старинные тембры и мелодии могут звучать на сцене.
Более поздние артисты, в том числе Ġiżimina, работали с архивными сэмплами, полевыми записями и мальтийской гитарной традицией. В лучших композициях остаётся достаточно места для словесного ритма, а голос из первоисточника становится полноправным участником музыкального взаимодействия.
Возрождение особенно убедительно, когда ведёт слушателя назад, к названному по имени певцу, и вперёд, к новой песне.
Запись импровизационного состязания меняет ставки
Живой обмен репликами в għana принадлежит присутствующим. Певец видит лица, обращается к недавним событиям и корректирует довод в ответ на реакцию публики. Микрофон создаёт ещё одного слушателя — отсутствующего и потенциально постоянного. Ранние пластинки сокращали состязание; радио, кассеты и видео позволили увеличить длительность, хотя по-прежнему влияли на последовательность материала и репутацию исполнителей. Запись меняет встречу, но благодаря ей повествовательный темп Cilia, атака Abela и оставленное гитаристами пространство для мысли продолжают звучать за пределами одного вечера.
