Глава 05
Косраэ: колыбельная, ландшафт и многоголосная общественная жизнь
5 минут чтения
Один остров — множество музыкальных контекстов
Косраэ — самый восточный штат ФШМ, сосредоточенный на одном высоком острове. Его музыкальная карта компактнее рассеянных атоллов Япа, Чуука или Понпеи, однако компактность не означает единообразия. Дома, в деревне, церкви, школе, на спортивных состязаниях, государственных церемониях и в диаспоре звучат разные голоса.
Косраэнская песня часто прямо называет место. Холмы, морские ветры, деревни и имя острова звучат в репертуаре, собранном местными студентами. Церковные и общественные праздники добавляют многоголосное пение, клавишные и аранжировки маршевых песен. Не покидая острова, слушатель может пройти путь от тишайшей колыбельной до многолюдного общинного хора.
Важно не принять географическую сосредоточенность за один жанр.
В лаконичности `Awowo Nimet Kom Tung` слышна забота
Колыбельная Awowo Nimet Kom Tung, переводимая как Малыш, не плачь, повторяет успокоительное обещание: мама уже в пути. Мелодии и словам не нужно описывать косраэнскую идентичность. Местный язык и домашнее употребление уже укореняют песню в конкретном месте.
Колыбельные часто недостаточно представлены в национальных историях музыки, потому что они тихи, построены на повторении и обычно звучат вне профессиональной сцены. Но именно эти качества делают их важными. Повторение регулирует дыхание и внимание, узкий диапазон позволяет долго петь без напряжения, а обещание в тексте связывает голос с заботой.
Начните знакомство с Косраэ с этой камерной, повседневной песни, прежде чем переходить к гимну или фестивалю.
В `Eol Srisrik` холмы предстают со стороны моря
Eol Srisrik, переводимая как Зеленые холмы, описывает пейзаж Косраэ, ветры на горе и воздух, идущий с моря. Песенник отмечает, что у нее много куплетов об острове и обычно ее исполняют с культурным танцем.
Поэтому музыкальная сцена не сводится к пейзажной поэзии. Певцы и танцоры сообща дают этой географии публичное звучание. Повторяющийся текст помогает группе сохранять движение, а дополнительные куплеты расширяют портрет острова. Холмы — не визуальный фон, а часть мира, который сообщество называет сообща.
Прислушайтесь, как песня о родном месте уравновешивает описание и участие. Одно из ее важных качеств — возможность для других присоединиться к исполнению.
`Kosrae, Kosrae` называет деревни и тоску по дому
Песня Kosrae, Kosrae перечисляет Утве, Малем, Лелу и Тафунсак — четыре муниципалитета острова — и выражает привязанность к ним. В песеннике отмечено, что подростки поют ее на культурных мероприятиях или вдали от дома, когда тоскуют по нему.
Вторая обстановка меняет произведение. Дома названия деревень очерчивают общую карту. Вдали от острова те же названия становятся координатами тоски. Простой рефрен обретает силу, поскольку каждый певец связывает с ним свой дом, дорогу, родственника или берег.
Это повторяющийся в Микронезии мотив: способность музыки путешествовать не отрывает ее от места, а порой лишь усиливает ощущение этого места.
Спорт и школа создают рефрены, которые легко менять
Kampare, или Так держать, можно приспособить к случаю, заменив слово «Kosrae» названием команды или именем человека и изменив упомянутый в тексте вид спорта. Такая гибкость показывает, как песня становится средством коллективного действия. Неизменные мелодия и рефрен позволяют собравшимся создать новую версию для конкретного события.
Подобной песне может никогда не понадобиться окончательная коммерческая запись. Она живет в новых вариантах, повторении и энергии, которую дает участникам соревнования. Записанный нотный вариант сохраняет одну форму и одновременно показывает, как ее меняет исполнение.
Нотным записям и описаниям есть место рядом со звукозаписями, поскольку некоторую музыку лучше всего понимать как живую практику.
Церковное многоголосие — важная часть публичной музыкальной жизни Косраэ
Косраэнские церкви поддерживают хоровую практику во время еженедельных служб, рождественских богослужений, рукоположений, похорон и общинных собраний. Многоголосное пение может включать четыре вокальные партии и, в зависимости от обстановки, сопровождаться клавишными или звучать без инструментов. Стоит вслушаться в средние голоса: основная мелодия может быть очевидна, но характер исполнения часто раскрывается в движении нижних партий к каденции.
Историческое влияние миссий несомненно, однако поколения косраэнских певцов сделали эту практику местной благодаря языку, аранжировке и поводу. Назвать ее всего лишь «западным пением гимнов» — значит не заметить множества решений, которые годами принимали музыканты общины.
Utwe Youth Choir придает этому примеру необходимую конкретность. Его косраэнская церковная запись Oasr Sie Lwen 2005 года внесена в каталог Micronesian Seminar с указанием хора, языка, года и назначения. Слушайте не только верхнюю мелодию: нижние голоса подходят к каденциям как согласованное целое. Так многоголосие предстает местной публичной практикой, а не абстрактной отсылкой к «тихоокеанскому хору».
Общественные праздники сохраняют настоящее в движении
Архивные собрания Косраэ по историческому наследию содержат записи рождественских мероприятий, церковных и маршевых песен, Дня благодарения, Дня освобождения, Дня женщин и ярмарок штата. Эти материалы показывают, как сохранение наследия происходит в современной гражданской жизни. Камера на ярмарке штата может запечатлеть в одном пространстве танец, речи, усиленные голоса и музыку.
Архив не заменяет посещения современного события, а прежняя программа не гарантирует, что будет в следующем году. Но он указывает на поводы и учреждения, с которыми стоит связаться. Kosrae State Historic Preservation Office и местные культурные программы — более надежная отправная точка, чем безликое гостиничное обещание «традиционных развлечений».
Уважительное слушание начинается с календаря сообщества, а не с требования устроить представление по прибытии.
Современная косраэнская музыка распространяется через совместные проекты
Среди недавних релизов Jr Sigrah — Nemin Mutan с XWay, обозначенная как чуукско-косраэнская работа, и Fong Sac с D'Yon и KBluskii, связывающая Косраэ, Понпеи и Маршалловы Острова. Эти треки принадлежат цифровой среде, где обычны демоверсии, новые версии, регги и релизы, выходящие по личному графику музыкантов.
Сведения могут быть оформлены неформально, но само сотрудничество показательно. Для музыкантов границы штатов и стран не превращают музыкальную жизнь в изолированные миры. Семейные, дружеские и диаспорные сети делают новые сочетания привычными.
Сопоставьте Kosrae, Kosrae с Fong Sac. Первая усиливает ощущение дома через названия деревень, вторая позволяет услышать современную сеть региональных связей.
